| |
1944 - glava
agrarna izbjeglica
dragutin
U
2022 - 1956 = 66
* * * = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =
* * *
= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = 1944.g., NASLOVI DATOTEKA:
1944__Crne_Bukve-komentarji.htm http://www.safaric-safaric.si/zds@@@/@1941_1950/$$glava_1944/1944__Crne_Bukve-komentarji.htm 1944__Crne_Bukve-komentarji.pdf http://www.safaric-safaric.si/zds@@@/@1941_1950/$$glava_1944/1944__Crne_Bukve-komentarji.pdf
1944cc__ZLOČIN KOJI JE PRESTRAVIO DUBROVČANE
1944xx_199911xx_Vjesnik_Mijovic_Dubrovnik_Daksa_zlocini-15st.pdf
1944_VDV_3_pohod_01.jpg 1944_VDV_3_pohod_02.jpg 1944_VDV_3_pohod_03.jpg 1944_VDV_3_pohod_04.jpg 1944_VDV_3-01.jpg 1944_VDV_3-02.jpg 1944_VDV_3-03.jpg 1944_VDV_3-04.jpg 1944_VDV_3-05.jpg 1944_VDV_3-06.jpg 1944_VDV_3-07.jpg 1944_VDV_3-08.jpg 1944_VDV_3-09.jpg 1944_VDV_3-10.jpg 1944_VDV_3-11.jpg 1944_VDV_3-12.jpg 1944_VDV3_13_Atlas.jpg 1944_VDV3_14_1999_karta.jpg 194400a_Dubrovnik_smrtne_presude_DAKSA.jpg 19440205__2368_Vrhovni_stab_Marsal_Jugoslavije_ubijanje.jpg 19440315_Polak_Stjenka_Dnevno_Povelje.jpg 19440328_Cetinje_Gale_Otok_Ruda_Poda_Krivodol_Rozani_Vostane_Ljuti_poklano_1530_ljudi.docm 19440424_Sarajevo_Osvit_Dragun_Hrvatski_Istok_i_Hrvatski_Zapad.docm 19440802_NDH_Medjunarodni_Ivjestaj_Crvenog_Kriza_o_Jasenovcu_1944.docm 19441012_Tito_Draza_cetnici_partizani.jpg 19441123__Nasice_ZUBNO_ZLATO_zrtve_za_poklon_prijateljima.jpg
x = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =
KOPIJE TEH DOKEMETOV DOBIL: 2001-02-22
1944_VDV_3_pohod_01.jpg
1944_VDV_3_pohod_02.jpg
1944_VDV_3_pohod_03.jpg
1944_VDV_3_pohod_04.jpg
KOPIJE TEH DOKEMETOV DOBIL: 2001-02-22
1944_VDV_3-01.jpg
1944_VDV_3-02.jpg
1944_VDV_3-03.jpg
1944_VDV_3-04.jpg
1944_VDV_3-05.jpg
1944_VDV_3-06.jpg
1944_VDV_3-07.jpg
1944_VDV_3-08.jpg
1944_VDV_3-09.jpg
1944_VDV_3-10.jpg
1944_VDV_3-11.jpg
1944_VDV_3-12.jpg
1944_VDV3_13_Atlas.jpg
1944_VDV3_14_1999_karta.jpg
194400a_Dubrovnik_smrtne_presude_DAKSA.jpg
19440205__2368_Vrhovni_stab_Marsal_Jugoslavije_ubijanje.jpg
19440315_Polak_Stjenka_Dnevno_Povelje.jpg
19440328_Cetinje_Gale_Otok_Ruda_Poda_Krivodol_Rozani_Vostane_Ljuti-poklano_1530_ljudi.docm Kartiranje podatkov rojstni, ali naslovi, za pomanjkljive podatke pa je vse kartirano lokacija Ljubljani
2022-03-29 SLOBODNA DALMACIJA Cetinjani se prisjećaju najmasovnijeg zločina nacističke vojske nad civilima u cijeloj Hrvatskoj: u dva dana je pobijeno, poklano i zapaljeno 1530 nedužnih mještana29. ožujka 2022.
U Potkamešju se obilježava 78. obljetnica najmasovnijeg stradanja u povijesti toga kraja i najvećeg pojedinačnog zločina nad civilnim stanovništvom Hrvatske, kada se isključe koncentracijski logori. Tijekom samo dva dana, 28. i 29. ožujka 1944. godine, pripadnici nacističke SS divizije "Prinz Eugen", uz sudjelovanje 369. "Vražje divizije" i još nekih postrojbi okupatorske vojske, pobili su, poklali i zapalili 1530 nedužnih mještana iz Gale (172/056), Otoka (172/057), Rude (172/058), Podi (172/059), Krivodola (172/060), Rožani (172/061), Voštane (172/062) i Ljuti (172/063), pretežno djece, žena i staraca, čije je stradanje poimenično dokumentirano. Iako je od toga barbarskog čina prošlo 78 godina, u Potkamešju se zločin ne zaboravlja, nego se krajem ožujka svake godine podsjeća na nevine žrtve, sve kako se nikada više takvo zlo ne bi ponovilo. A ponavlja se, svjedoci smo i danas na tlu Ukrajine. Podsjećanje na stradanja u tom dijelu Cetinske krajine i odavanje počasti žrtvama započelo je u Otoku. U župnoj crkvi sv. Luke za otočke žrtve slavljena je sveta misa koju je predvodio fra Frano Milanović Litre. Kod spomen-kosturnice vijence su položili i zapalili svijeće, uz rodbinu i predstavnike lokalne vlasti, i saborski zastupnici Luka Brčić, Marko Milanović Litre i Miro Bulj. Za stradale stanovnike u Podima i Krivodolu u župnoj crkvi sv. Ivana u Grabu slavljena je sveta misa zadušnica. Izaslanstvo Udruge antifašističkih boraca i antifašista Cetinske krajine položilo je vijence na spomen-kosturnice u Podima i Krivodolu. Komemoracije su održane u zaseocima Kundidi i Ratkovići na Podima te u Rudi. Središnje sjećanje na žrtve održalo se danas u Voštanima, u 11 sati, kada se u župnoj crkvi služila sveta misa, a potom su na spomen-kosturnice u Voštanima i Ljutu, uz molitvu odrješenja, položeni vijenci i zapaljene svijeće.
19440424_Sarajevo_Osvit_Dragun_Hrvatski_Istok_i_Hrvatski_Zapad.docm 2023-09-09 HRVATSKI IZTOK I HRVATSKI ZAPAD (H.A.), „Osvit“, Sarajevo, broj 113, 24. travnja 1944. Napominjemo da ovdje ne mislimo dublje posizati u problem odnosa Iztoka i Zapada kao dvaju sfera života i rada, shvatanja i naziranja, koji se tu i tamo baš kod nas često spominju ali još češće krivo shvaćaju. Da li namjerno ili slučajno to je sporedno. Ne želimo čak ni negirati blistavost „bieloga“ Zapada, ali još manje pristajati uz izvikanu i izhitrenu misao o tom, da je sve crno što je s Iztoka. Mi ovdje želimo osvietliti ovaj problem iz jedne, ako se tako može reći, naše obćehrvatske i nacionalne perspektive gledanja. Historijski je udes htio, da se nigdje u svietu tako jasno ne sukobe ova dva svieta nego baš kod nas i među nama. Da stvar bude još čudnija, taj je sukob sproveden i s jedne i s druge strane upravo po našim ljudima u našoj zemlji. Kao posljedica toga sukoba nastala je jedina stvarna činjenica, koja je i danas tu i koja ostaje: podjela našega naroda s obzirom na duhovnu orientaciju jednih prema jednoj, a drugih prema drugoj sferi tako, da su obje ove sfere u istinu postale naše. Baš ta osebina da smo mi narod, koji je u sebi upio sve odlike jedne i druge sfere poviestnoga izživljavanja daje našem narodu onu osebujnost i specifičnost, kakvu ćemo uzalud tražiti gdje drugdje u svietu. No prije nego što jasnije podvučemo sastav te specifičnosti i osebujnosti našega naroda, mi želimo podvući one momente, koji su uvjetovali podvojenost našega naroda i način, kako se ta podvojenost odražavala u našem podvojenom poviestnom izživljavanju. Pojam Iztok i Zapad kod nas datira od onoga časa, kada je s kraja četrnaestoga stoljeća jedan, iztočni dio hrvatskoga naroda s prodorom Osmanlija na Balkan došao pod izravan politički utjecaj i kulturnu sferu, koja se uokviravaja bedeme carstva osmanlijskoga. Tada je naime i posljednja naša slobodna zemlja, bosanska kraljevina, izgubila svoju samostalnost. Uža Hrvatska već nekoliko stoljeća ranije bila je lišena svoje pune državne slobode i nezavisnosti. Ali samo iz činjenice, što je ostala u istoj kulturnoj sferi, to se u ono doba, kada je na pr. samo vjerski momenat igrao presudnu ulogu, nije smatralo ni tako tragično ni pogubno. Glavno je bilo, da se ostaje u istoj kulturnoj sferi, dotično u sferi kršćanstva. Upravo zbog ovog i ovakvog shvatanja koje je bilo dominantno za ono vrieme svuda u svietu, pa i u Hrvatskoj. Opasnost sa Iztoka, koja je prietila jugoistočnoj Europi, prisiljavala je ugarsko-hrvatske i austrijske vladare, kao i cielo zapadno kršćanstvo s rimskim papom na čelu, da ovaj osjećaj što snažnije razvije upravo kod Hrvata, koji su imali na svojim plećima podnieti dobar dio snage naleta s Iztoka. Tako je nastala i ona „predziđe kršćanstva“, počastni naslov koji su dobili Hrvati iz okvira zapadne sfere za svoju revnu borbu protiv prodora Osmanlija. Na drugoj strani imamo sličnu činjenicu. Naime gotovo sva slava, koju su Osmanlije i njihovo oružje stekli u Europi imade se najvećim dielom pripisati opet Hrvatima, koji su u stvari bili „bedem islama“ u Europi. Da to objasnimo. Onaj dio hrvatskih zemalja, dotično Bosna, koja se propašću hrvatskoga kraljevstva 1102. godine nije htjela podvrći pod žezlo ugarskih kraljeva, osnovao je zasebnu samostalnu državu, Kraljevinu Bosnu, koja je još preko tri i pol stoljeća zadržala svoju državnu samostalnost, vješto se snalazeći okružena neprijateljima, koji su vrebali sa svih strana. Kada se početkom petnaestoga stoljeća pojavila još jedna moćna sila, dotično osmamlijsko carstvo, koje je svojim prodorom na Balkan srušilo sve prepreke i poslije Kosovskoga boja zakucalo na vrata bosanskog kraljevstva i ozbiljno ugrozilo njenu samostalnost, Bosna je i u tom momentu pokazala divan primjer sjajnog snalaženja. Naime, dok su bosanski kralj i razne velmože mislili, da će svojim taktiziranjem naći neki modus iz pritiešnjenosti, u koju su bili zapali, dotle su neki bistri sinovi ove ponosne zemlje gledali jasnije stvarnosti u oči i realnim gledanjem postupili tako, kako će i u slučaju neminovnoga pokleknuća zemlje pred svježom osmanlijskom silom sami opet preuzeti sudbinu svoje zemlje u svoje ruke, pa makar pod plaštem i u okviru moćnog carstva osmanlijskoga. Tako je za Bosnu pripremljeno ono, što je prekosavskoj Hrvatskoj namienjeno nekoliko stoljeća ranije. Ali kada je došlo do osmanlijske okupacije Bosne nju nisu provodili nitko drugi, nego opet domaći sinovi Bosne, koji su se već dotle bili toliko snašli, da su došli na Portu, pa i na samo kormilo carstva osmanlijskoga. I pokraj Mehmeda Fatiha vidimo mi kako 1463. godine okupaciju Bosne za račun Osmanlija provodi slavni veliki vezir Mahmut paša Hrvat i kako od tada, pa kroz dugi niz godina čitava zemlja stoji pod vlašću i upravom domaćih sinova kao sandžak-begova i okružnih i župskih upravitelja. No ne samo to, nego i na samom sultanovom dvoru naši su ljudi sebi prokrčili tako prostran i siguran put, da su se domogli odlučujuće vlasti, a svome jeziku dali značaj diplomatskoga jezika. I sada dolazi do onoga, što je najzanimljivije u cjelokupnom spletu događaja i onovremenom izživljavanju našega naroda, kada kod nas dolazi do stvaranja pojmova „Iztok“ i „Zapad“. Mi vidimo kako naši ljudi na jednoj strani odlučno se bore za Zapad u službi jedne zapadne imperije, a drugi opet za Iztok u službi jedine iztočne imperije; dakle i jedni i drugi prolievaja svoju krv za tuđe račune, slavom kite tuđu poviest i tuđe oružje. Podsjećamo samo na dva slučaja susreta naših velikana s jedne i druge strane: susret Nikole Jurišića i Ibrahim paše Požežkoga u boju pod Kisekom, gdje su se ovi slavni sinovi roda hrvatskoga našli jedan prema drugom kao protivnici i neprijatelji. Jedan u službi bečkoga ćesara, drugi u službi stanbolskoga sultana. Nešto ih je ipak spajalo: zajednički hrvatski jezik, s kojim su sporazumievali. Drugi isti slučaj pruža nam susret Nikole Zrinjskoga i Mehmed paše Sokolovića pod Sigetom, gdje je Mehmed paša pozvao Zrinjskoga na predaju materinskim hrvatskim jezikom. Ovakovih nabrajanja mogli bi nadovezivati mnogo. Pa ona topla rieč, kojom su se dopisivali razni visoki dostojanstvenici s jedne i druge strane Save. Vidimo, dakle, kako je poviest kod nas stvorila dva pojma razlikovanja, ne za naše probitke nego za naše uprezanje u službi drugoga. To je ono što ovim napisom želimo iztaći. To je misao, koja je za nas i danas i te kako aktuelna i takova će ostati sve dok među nama i oko nas bude bilo ljudi, koji žele, bezazleno ili zlonamjerno, upotriebiti sve, samo da nas udaljuju i odtuđuju, jer će tako tuđin i neprijatelj uviek lakše svršiti svoje paklene osnove i ostvariti svoje planove, koji idu za našim kidanjem, a onda i uništenjem. Tko misli drugčije nema pravo; tko to ne vidi i ne shvaća, taj je kratkovid, a tko god podržaje sve ove i ostale smicalice, koje narušuju međusobno zbližavanje i tko sije razdor, taj je neprijatelj svoga rođenoga naroda.
19440802_NDH_Medjunarodni_Ivjestaj_Crvenog_Kriza_o_Jasenovcu_1944.docm 2022-11-26 Otporaš 16.4.2012
Izvještaj Crvenog Križa o Jasenovcu iz 1944.
Samo za one koje ovo zanima. Prenosim ovo
bez cenzure. „Na tome kontaktu ću morati graditi kako
bih dao sve od sebe, to jest dati onoliku pomoć potrebitima, koliko mi je
moguće. Dogovori i zakoni na žalost više ne vrijede u takvim slučajevima i u
našem vremenu. Dakle, sve ovisi o pregovorima koji su potpuno specifične
prirode. To je jedna teška, ako ne i opasne, zadaća. Ipak mi nitko ne može
predbaciti da sam učinio nešto što ne ulazi u okvir naših obveza. Što se tiče
samog putovanja, moram primijetiti da je isključen sav komfor. Bombardiranja,
mitraljiranja iz zrakoplova, pucanja i stalna opasnost od napada partizana
(takav se dogodio) događaju se svakoga sata. I sredina u kojoj se mora ophoditi
sadrži isto tako neugodne trenutke. Također ćete primiti fotografije. Veoma
poštovane gospođe i gospodo, izvolite primiti uvjeravanje mojeg osobitog
poštovanja. Na M.O.C.K., Na ruke gospodina de Cheneviérea J. Schmidlin
(vlastoručni potpis) Poslanik Međunarodnog odbora Crvenog križa za Nezavisnu
Državu Hrvatsku“ (Kevo, isto, dokument br. 69, str. 402-403).
Pogledajte teme slične ovoj: Izvještaj Crvenog Križa o Jasenovcu iz 1944.
Izvještaj Crvenog Križa o Jasenovcu iz 1944. slobodni.net › ... 25. tra 2012. ... Izvještaj Crvenog Križa o Jasenovcu iz 1944. Samo za one koje ovo zanima. Prenosim ovo bez cenzure. Sada: Kol 15, 2010. Visitors Counter Izvještaj Crvenog Križa o Jasenovcu iz 1944. slobodni.net › ... 28. kol 2012. ... Kod nas taj period Jasenovca nismo učili po školama a nisam čuo ni da se priča o tome ali može biti logično, da su komunisti koristili logor za ... slobodni.net › ... Izvještaj Crvenog Križa o Jasenovcu iz 1944. ... Da li treba zabraniti Hrvatsku himnu u Jasenovcu, po ugledu na Njemački grad Dahau !? slobodni.net › ... Imaju fotografije iz '91., traže istinu o stradalim Vukovarcima. Zadnja poruka od Alex84 4.10.2012 22:48:31 ... Izvještaj Crvenog Križa o Jasenovcu iz 1944. Jasenovac i ostali logori u NDH slobodni.net › ... 19. sij 2012. ... Pregledom svih raspoloživih izvještaja o broju žrtava fašističkog ... iz Jasenovca sudjeluju Hrvatski crveni križ, Odbor narodne pomoći, ...
19441012_Tito_Draza_cetnici_partizani.jpg
19441123__Nasice_ZUBNO_ZLATO_zrtve_za_poklon_prijateljima.jpg
|