2021-09-21
Katun Srinjin, dio nase bogate povijesti pisano na poljickoj
bosancici. Sacuvana su dva primjerka ugovora pisana na istom listu 1698 god. i
1719 god. izmešu Srinjana i Tvrcicana istog sadrzaja od obadvije bratovstine i glase:
Jesus i Marija Amen
1698. miseca julija na 25.
Ovo neka se zna, kako se sastase seljani Srinjani i Tvrcicani,
seljani jedni i druzi za ucinit pravi sklad mešu sobom u napridak od ovog dneva.
Prvi kapitul: Ako bi se naslo meju nami da je lupez
ukrejo lupeskim nacinom od zita, od masta, od psenice, od svake struke sto vaja
dvi libre da jema platiti u selo koliko našu seljani i osude ga: Ako bi bija
starisina od kuce, da mu se ubije govece i seljani da piju i jidu na njegove
instancije,a on da plati svu skodu.
Ako li bi ucinijo mlaji njegov da se jema starisina, ca
je imenovano ozgor, a da seljani ucine, kako je pravo i ca ucine dobro su ucinili.
I da on nima poc na drugu pravdu vece pred svoje seljane, a da mu ucine pravu
pravdu. Ako bi posao na drugu pravdu da plati zgor imenovanu osudu.
Kapitul drugi: Ako bi se nasa u selu muzuvir da ga jemaju
karat svi seljani jedni i druzi.I da plati zgor imenovani osud i da ga jemaju
izagnati njegovi bratimi izmeju sebe. Ako li nebi otili da izreknu ostale skule
tu skulu izmeju izmeju sebe u kojoj je on bratim. Prosti se ova kniga pred
svimi seljani jednimi i druzimi i rekose da su svi kuntentni i podpisase se svi
jednom rukom: svidok Ivan Suturicic, Ivanis Delisin i svi ostali seljani.
Ovo bi ucinjeno na Brisniku istoga miseca i godista zgor imenovanoga.
Don Mikula Muzinic svidok i pisa 1719 miseca aprila na 16.
Mi svi seljani Srinjani i Tvrcicani, obe skule sve ovo
potvrdismo kako je ovo zgora pisano. I jos cinimo iznova ovi kapitul, svi
seljani Srinjani i Tvrcicani, obe skule dogovorno a to jest: Ako bi zgrisijo
koji bratim ter bi ga izagnala njegova skula izmeju sebe, da ga druga skula ne
ima i ne more prijati meju se u svoju skulu brez dopuscenja iste skule iz koje je izagnat.
Ako li bi ga koja skula primila, da ona skula ima platiti
libar trideset u crkvu blazene Gospe. Takojer ako bi umro koji bratim ali drugo
celjade od kuce bratinske u kojoj skuli, da ima udil gastalac od skule u koje
je mrtvac avizati gastalca od druge skule, a gastalac bratime. Ako li bi koji
gastalac ovo valijo da placa u svoju skulu libricu voska a bratim buduci avizan
ter ne dosa kuci, gdi je mrtvac, pomoc sprovoditi mrca s ostalom bracom, da ima
platiti u svoju skulu po librice voska. Ako li nebi moga doci na sprovod bratim
rotni cica koga ocita uzroka, da ima poci drugo celjade do kuce. Ne dosavsi da
ima platiti kako je zgora. Takojer da nimaju Srinjani i Tvrcicani sami po sebi
obirati kurata ni remetu, nego li u dogovoru, kako je bilo vazda od starine. Prvo
se dogovorivsi svi skladno pako prokuratori ili kojim se naredi, neka se ponude
i mole, kako se pristoje s postenjem. Ako li bi bilo misaline izmeju jedni i
druzi seljani: a to da su niki za jednoga a niki za drugoga, kako se uza zgacati,
neka se brusketa. Kud bude vece neka onako i bude. Lise prvo dogovora da se
nima nisce ciniti. Ako bi se tko nasa da bi u ovo valija, da ima svekolike postovati.
I ovi se prosti prid svima seljani, jednim i druzimi i bise svi kuntenti. I jos
ucini se ovo da svaka skula u sebi drzi ovaku kartu, neka se nitkor ne more
izvitovati da nije zna.
Don Juraj Vukicevic pisa po naredbi kako je zgor.
Na jednoj listini otraga pise "karta od Tvrcicani"
a na drugoj "S Tvrcicani 2 od ugovora"
BOG I HRVATI !
